Собрание писем к монашествующим

Собрание писем к монашествующим

351. Малодушие и отчаяние от горделивости по наветам вражиим

352. Исправление бывает не без труда (1865 г.)

353. Безмолвие телесное и безмолвие духовное и как они приобретаются

354. Порицая друг друга, лишаемся взаимного мира (1884 г.)

355. Оставляющия монашество уподобляются Иуде предателю (1869 г.)

356. Надо быть потверже

357. В новой келье желает обновления душевнаго и телеснаго (1870 г.)

358. Исповедание грехов с негодованием на других не полезно

359. Материальные средства не дают успокоения (1876 г.)

360. Время заняться своим внутренним умиротворением, которое от материального избытка не зависит

361. Терпи неудобства

362. Получивший прощение грехов своих и наследовавший Царство Небесное может вспоминать их с благодарностию к милосердию Божию (1878 г.)

363. Сын Божий жил в убожестве - и мы не должны унывать от бедности (1872 г.)

364. Все простое ближе к Богу

365. Перемена места не спасет от тоски. Спасешься смирением (1872 г.)

366. Великая мука ожидает нас, если отвергнемся данных обетов!

367. Дела наши делаются не без Промысла Божия (1887 г.)

368. Теория похожа на придворную даму, а практика на медведя в лесу (1889 г.)

369. Для избежания скорби молись за обижающих. Читай Евангелие (1889 г.)

370. Принимать ли начальствующей сестер от пострига?

371. Должно искать славы не своей, а Божией. Об отношении м. Казначеи к м. игумении и о Бисмарке (1891 г.)

372. О плотских движениях на молитве. Об умной и устной молитве (1887 г.)

373. Об искушениях при молитве Иисусовой

374. Писать ли родным? (1866 г.)

375. Не благословенные труды не полезны. О сношениях с родными. Надо творить не свою волю, а волю Божию (1867 г.)

376. Угождать Богу должно прежде всего покаянием. За грехи должно понести и скорби. Как проводить время готовящейся к причащению

377. О хульных помыслах и о том, как вести себя по отношению к ним. О принятии пищи. Об устройстве в монастыре и о молитвенном правиле (1867 г.)

378. Остерегайся отыскивать чудесное в твоей жизни

379. Когда занята делом, то меньше бывает мысленной путаницы. Советует оказать помощь двум бедным девицам в городе

380. О разговоре с м. игумениею. О самовольном послушании. О правильном обращении с деньгами

381. Не полезно слепо подражать другим, ибо у каждого свой путь

382. О терпении скорбей и о молитве за обидящих (1874 г.)

383. Тесен путь, вводящий в жизнь вечную. Монашество есть тайна

384. О болеющей чахоткою, о Боге милующем и о призрении мланденца монахинею (1875 г.)

385. Дарований не ищи, а усвой матерь дарований - смирение (1876 г.)

386. Клеветы не бойся (1876 г.)

387. Не бойся попасться в переписке со страцем

388. О самоубийце можно молиться келейно

389. О послушнице, желающей перейти в сестры милосердия

390. Страдающаго манией преследования брата советует свозить к Черниговской Божией Матери в Троице-Сергиевой Лавре

391. Об ужасной кончине купеческой вдовы. О болезни и о том, что Царствие Божие есть лицезрение Христово, мука вечная - отлучение от Христа. О словах Симеона Нов. Богослова. О слезах

392. О болезни и о сестринских молитвах

393. О частом причащении Св. Таин. О слезах в церкви. О нарушении поста по болезни

394. Православный взгляд на "довлетворение" за грехи. Объяснение сна

395. Болезнь очищает нашу греховность. Помысл о том, что болезнию отягощаешь сестер - от врага. Об отношении со стороны м. игумении. При молитве Иисусовой не должно быть излишняго опасения впасть в прелесть. Прелести более его должно опасаться  при слезах и радости. Объяснение сна. Почему страсти возвращаются?

396. О видении м. игумении. О сочинениях еп. Игнатия Брянчанинова и об отзыве о них еп. Феофана. О старце Климченке

397. О принятия начальствования

398. Чахотка многих обращает к Богу. Сообщает о своем здоровье

399. По поводу рукописи странника о молитве Иисусовой. Об участи убитой N

400. О полсушании странника и о послушании казначеи

401. Что читать брату маловерному?

402. Об антихристе и о его предтечах

403. Об игуменстве не смущайся

404. О воровстве в обители и о хранении у себя чужих денег

405. Не нужно жалеть о поступлении в монастырь. Снова о боязни игуменства

406. Монахине ехать в Крым для купания не прилично, а на богомолье ехать в Киев можно

407. Брошюра об афонских иноках. О пользе молитвы за умерших. Оданном обете и о виденном сне

408. О молитве Иисусовой - устной, умной и сердечной

409. О браке между родственниками

410. О дурном глазей о суевериях

411. О причащении больных в келии. О молитве св. Спиридону

412. Как хлопотать в ПБ об открытии общины (1876 г.)

413. Как устроить лучший звон. О выборе священника (1879 г.)

414. О просящихся в общину именем старца. О том, что в новоустрояющейся общине младшия не должны забегать вперед со своими мнениями и советами (1879 г.)

415. Поздравляет с праздником Рождества Христова (1880 г.)

416. О выборе сестер общины (1888 г.)

417. Об отпуске сестер и о времени выезда (1889 г.)

418. О неудобствах на новом месте; скуке и неустройстве; о времени церковной службы; о пище (1889 г.)

419. Снова о неудобствах и материальных затруднениях (1889 г.)

420. Господь взирает не наружные действия наша, а на намерения (1870 г.)

421. Благодушное несение болезней искупает греховную причину их. Уклоняющийся от вольных скорбей впадает в невольныя (1871 г.)

422. Не следует доверять снам, от которых бывает смущение (1871 г.)

423. О благоразумном распределении имущества (1872 г.)

424. Об удобстве иметь келейницу. О читсой молитве. Еще о неверии снам (1872 г.)

425. На повторяющих от сердца Иисусову молитву восстает враг. Должно терпеливо переносить искушения и надеяться на помощь Божию. При победе над врагом не должно возноситься и оставлять молитву, ибо эта мнимая победа уловка для врага с целью победить подвижника. Прежния грехи возвращаются от самонадеяния и осуждения (1879 г.)

426. В самооправдании - высокомудрие

427. О передаче денег мирским родственникам (1874 г.)

428. Еще о том, как должно относится к видениям. О борьбе с высокоумием и о том, что не должно понуждать себя к телесным трудам сверх силы (1875 г.)

429. Во всяком пребывании надо жить благоугодно (1878 г.)

430. Должно молиться за оскорбляющих и терпеть искушение (1878 г.)

431. О вредных последствиях неправильной молитвы и о том, что не следует представлять себе непостижимое Божество в образах

432. О скорбях в монастыре: проводящия жизнь в смирении и самоукорении испытывают мало скорбей. Главная причина скорбей - самолюбие, а иногда и благая решимость - жить благочестиво

433. Речи пророков и гадания воплощение проявиша от Девы Твое, Христе, сияние блистания Твоего во свет языков изыдет. И возгласит Тебе бездна с веселием: силе Твоей слава, Человеколюбче (глас 1-й, пес.4).

434. Елицы древних изрешихомся сетей, брашен львов сотренных членовными, радуимся и расширим уста. Слово плетуще от словес сладкопения, имже к нам наслаждается дарований (глас 2, песн.3).

435. Любити убо нам, яко безбедное страхом удобее молчание, любовию же Дево песниткати спротяженно сложенныя, неудобно есть: но и Мати силу, елико есть произволение, даждь (глас 1-й, песн. 9).

II. Письма к отдельным лицам

III. Письма к учредителям общин и к первоначальницам их

Некоторые общие наставления старца Амвросия: